设定集（草稿）

这里只写曰坔设定中可能与先拂及商弦有关的部分。

昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？

人醒着的本质是体内有灵魂；睡着的本质是体内无灵魂。

人的身体就像有磁盘但无内存的电脑，灵魂相当于内存。电脑需要装载内存，把运行的程序装载到里边，才能醒着。

人开始睡觉，体内的灵魂会释放到共享灵魂池；人醒来时，会从共享灵魂池拉取一个灵魂。因为请求到的灵魂（内存）是别人刚用过的，还残存一些内容，人就会认为这里的内容是睡觉时做的梦。

这个共享灵魂池的使用者包括所有地球人和曰坔人。

一般情况下，共享灵魂池随机分配灵魂，人每天使用的灵魂都是不同的人使用过的。然而，如果灵魂使用者受到了「某特定因素」的影响，他正在使用的灵魂就会变成粘性灵魂（贴贴灵魂）并记录他的信息；当粘性灵魂遇到下一个使用者，又会自动记录那个人的信息。今后，这两个人都会优先拉取他们用过的这个粘性灵魂。表现为长期梦舟现象。

每个灵魂的内存大小不一，有一小部分灵魂的内存很大，能传递更多的信息（表现为梦记得很清楚）。

如果一个大内存的灵魂恰好变成了粘性灵魂，就会出现一个人持续一段时间清楚地接收另一个人的经历（昨天做的梦今天又接着做了）。这种情况如果在某一人群中聚集发生，可能会推动社会演变。最为著名的例子：古代心领国某一地区的一群人同时受到「某特定因素」影响，而通过大内存粘性灵魂（长期梦舟现象）连接到了地球的古代中国人，使心领国成为汉化国家。

此外，不同文化、不同宗教对梦舟现象的不同解释，也对曰坔社会产生影响。

以下是表观版：

曰坔人在睡眠中，连续多次以做梦的形式经历同时的某一特定地球人的清醒生活，且影响到醒后的生活，此现象称为梦舟现象。

梦舟现象有暴发性、地域聚集性。梦舟现象往往在某一段特定历史时期在曰坔暴发，短时间出现大量经历梦舟现象的人，而不是长时间持续出现经历梦舟现象的人；梦舟现象暴发时，出现梦舟现象的曰坔人群往往在地理上很接近，其所关联的地球人也在地理上接近，常常处于同一国家。

因此，梦舟现象对曰坔的社会演变起到了很多作用。最为著名的例子：古代心领国人由梦舟现象连接到地球的古代中国人，使心领国成为汉化国家。此外，不同文化、不同宗教对梦舟现象的不同解释，也对曰坔社会产生影响。

曰坔是一个类地球行星，有两颗卫星，称「大月」「小月」。其大陆分布类似「曰」字，左竖为西大洲，横折为北大洲与东大洲，中横为中大洲，下横为南大洲；除北大洲与东大洲相连外，其余大洲之间均隔海。

立准国（, Nivion）位于北大洲南岸，曰坔综合实力最强的国家（~美国）。国土辽阔，人口众多。官方语言为立准语（, Nivoni）。

古代立准国名义上实行选举君主制，君主称守护者（, oinuias）；但很多时期的守护者只是宗教领袖，实权另掌握在世袭的皇帝（, dotemn）手中。

近代立准国为君主立宪制，守护者为名义元首，权力掌握在国会（Nivion o'sascavrie）。

现代立准国为神权立宪制。守护者臤徘斯（, Kinboise）为最后一位守护者，他晚年隐居，不知所终。立准人奉其为永世守护神，永远作为名义国家元首。权力仍掌握在国会。

旧立准国教发源于上古立准国，是以立准守护者为核心的排外宗教，以上古立准语为宗教用语。具体教义未定（~犹太教？）。

中古立准国经历了类似灭国的打击（未定）。某立准学者（~耶稣？）进行了宗教改革，使立准国教转为普世宗教，并自称受到神启（实与梦舟现象有关）而创造了帜和语（hafa Seniva）作为宗教语言。具体教义未定。

改革后的新立准国教徒主导了立准国复兴，并依托立准国的探索与殖民而传播全球，帜和语因之成为世界通用语言（为了解释路牌为甚么有帜和语）。

新旧立准国教均认为梦舟现象是病态，应当避免。

心领国位于东大洲，东、南临海，西、北临陆（~中国）。汉文化国家，官方语言为一种汉语变体（应该是独立的心领国汉语，但目前就按普通话处理的）。

心领国史前有琼族（*gídung）和田族居住。琼族后分为东西两支，东为成族（*ȡ͡ʑeŋ）西为冏族（*kɥeŋ）。冏、田、成三族分别在西北、东北、南建立了囧、田、成三个国家。最终成国灭其余二国，建立统一王朝。

成国原始宗教礼成教（*le）在统一成王朝时期逐渐完善。以该教经典《礼经》成书为分界，成王朝前半期史称先成，史料较少，心领小字出现于此期；后半期称礼成，史料较多，宗教氛围浓厚（~商朝），心领大字出现于此期。

礼成晚期，心领国北部出现关联古中国的梦舟暴发，影响人群主要是冏族，也包括少量成族。这些人群逐渐接受了汉文化，七个强势家族脱离礼成建立了七个独立的汉化小国：利氏、杉氏、泛氏、歌置（结）氏、阵氏、茈氏、门氏。其中实力最强的利氏吞并了茈、门，联合诸汉国灭礼成。

五国会盟，推举利氏为王，其余四国为诸侯。

利氏炯国为王期间与泛氏徊国多有冲突。最终徊国联合阵氏兴国灭其余各国，泛氏称帝建立徊王朝，阵氏称王。

徊王朝和阵氏兴国短暂统治后为杉氏音国的杉务合所灭，全国统一。杉务合以国土形状像心形而自命为「心领皇帝」，心领国国名即来源于此。

终于出现了……

这个表大概解释一下……以第一列为例：

五国时代，其中一个诸侯国在北边，其统治者为杉氏，其首都叫音州又叫商弦府，此国家早期被称为杉国，晚期被称为音国；

心领皇帝统一全国以后，原来这个北边诸侯国的地盘称为音州（之前的「音州」是城市，这个时期的「音州」相当于省），原来的诸侯国首都现在成为心领国的陪都北京；

现代，原来这个北边诸侯国的地盘称为音州省，原来的诸侯国首都如今叫商弦市。

挺好理解的，是吧是吧orz

杉务合统一全国建立王朝，史称心领王朝。此王朝统治了较长时间。

心领王朝晚期，皇权衰微，朝廷权臣实权越来越大。皇帝欲通过大肆封爵封王来拉拢人心，却适得其反，最终导致朝廷重臣三公的位置被三个家族紫、兰、箧垄断，并彻底架空皇帝。

后来，三公彻底废除帝制，三公世袭共同执政。然而废帝以后，三公家族间矛盾激化，全国动荡。

繕雄治道（~孫）： 先復會創始人，理想主義者，政治能力不足。（泰勒佛教徒？）

支延敬崇（~袁）： 先復會早期成員，先復會二代領導人。代學生，典型政客，個人能力很強，主導推翻三公世襲，成爲心領共和國首任总统。上位後繕雄治道被邊緣化。

幾代事跡不多的領導人（~北洋）： 先復會一黨專政。黨內素女教勢力積累。

？（~蔣）： 先復會鼎盛時期領導，素女教教徒，敗家、腐敗，鎮壓民衆。後期被集遊創趕下臺。

結心迷草： 集遊創創始人之一，總管理員，從礦鐵工人幹起的草根領袖，主導了集遊創的實力積累、發展壯大。集遊創成爲執政黨後，改國號爲心領人民共和國，結心迷草爲首任主席。

南昂真添： 集遊創創始人之一，副總管理員，主導了集遊創由企業向政黨的轉變。

汉化以前是礼成王朝的国教，汉化以后就没了，但对其他宗教有一些影响。

有一种献祭大内存灵魂的重要仪式。

汉传佛教的一个分支。崇拜泰勒佛。教义与沟通交流有关。主张通过修行达到人与梦舟合二为一的境界。

利王室名义上尊儒，实崇信泰勒佛教。

利王被灭以后，泰勒佛教躺平、出世。

中京炯州先拂市的泰勒佛教势力比较强。

道教分支。崇拜音乐之神素女。教义与音乐有关。

认为梦舟现象是好的。拥有特定乐器（暂定编钟），可以歪打正着地生成粘性灵魂。

古音国信徒众多。北京音州商弦市的素女教势力比较强。

儒家分支。由代君创立，汉化后被历代君主奉为正统思想（至少名义上）。特点是调和、中庸。

大约在五国晚期传入心领国。音国权臣杉觅海为此教教徒。（~基督教？）

认为梦舟现象是病，得治。致力于让全曰坔的人加入他们，跟他们一起消除梦舟。

最初反帝反封建，提倡共和。缔造了心领共和国。后来腐化，并被素女教势力渗透。下野后靠瑞富融金资助，喊喊反立准口号、做做爱国生意，割韭菜，给素女教引流。（~国某党）

一开始是个企业，搞基建起家，修矿铁修公路甚么的。非常良心，工程质量好、工人待遇好、技术力越来越高。逐渐占领全国基建市场，成为一大寡头。绝对伟大光明正确没有任何黑点的寡头。

由于看不惯先复会的腐朽统治，集游创进军政治，依靠自己对公共设施的垄断以及工人的支持推翻先复会，上台执政。

是今天的心领人民共和国的执政党。自然，就是先拂和商弦的执政党。

在众多宗教、非宗教的势力中，集游创不偏向任何一方。集游创只在乎好好发展，好好搞经济，大家一起过上幸福生活。（~你猜）

作为曰坔第一强国，要称霸，自然看第二强国心领国不爽，看闷声发大财的集游创不爽，于是靠各种手段渗透心领国，比如让新心领国教传播来进行文化输出。

主张用科学解释梦舟现象。比如找到粘性内存转化的那个「某特定因素」到底是甚么。

集游创财务总监自己在外边开的公司。表面上是个金融公司，在使劲搞钱；实际上是财务总监发现了古代礼成教的一些秘藏，于是研究献祭大内存灵魂来获得强大力量的方法。为了获得更多的大内存灵魂，他食了立准国的烂钱，与新立准国教合作，以「帮人消除梦舟」的名义，把那些有长期梦舟现象的人的大内存灵魂献祭掉。

本来研究献祭这件事是严格保密的，但不小心被史蒂夫发现了，于是财务总监拿献祭攒的力量造了个老板_BOSS，大家一起来打老板。

商弦最初由杉氏先祖杉音建造，于是以他的名字命名为音。五国时代为音国首都，心领王朝高帝杉务合统治前期为全国首都，后高帝迁都中京先拂府，商弦成为陪都北京。

商弦的宝宫历史是这样：徊国、兴国已经联合灭了炯国，徊国来攻打音国，被音国击退。好大喜功的音闵公取得了这点小胜利，就下令修一座气派的大宫殿来庆功，劳民伤财，民众怨声载道。于是，才修了一半，他就被堂弟杉觅海弑了，这座宫殿就烂尾了。这片烂尾宫殿俗称宝宫。 音国后来统一了心领国，迁都先拂了，宝宫没人管，常有被附近百姓来这拆优质建材自用（~曾经北京市民薅城墙砖来盖房），又破坏了很多。 到明帝杉尚玧统治时期，皇帝想续建商弦宝宫，被进谏阻止。于是只修缮了太庙（祭祀杉氏先祖）和史馆（存放史料）。 于是今天看到的宝宫就只有太庙和史馆是完整的；「太和殿」「文华殿」只有地基，宫墙只有东北一小段，修了一半的地方被机关单位占用，规划了但完全没修的后宫部分如今变成了CBD。

我们在《我的世界》里修的先拂和商弦，都是现代心领国的城市。先拂是首都，是中京，古称炯州。商弦是北部重要城市，心领王朝皇室发源地，是北京，古称音州。

最主要的：立准国教的正式名称及教义，尤其是新立准国教的。

杉/音國、心領王朝世系（草稿，没注的默认是上一行之子）：