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--- 商弦:建筑:上光宫 [2025/04/07 13:46] – 创游集更新臤徘斯
+++ 商弦:建筑:上光宫 [2025/05/14 17:05] (当前版本) – [上光、重华二宫营造考] 尼西姆阿勒达
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 ^  邻近公交  |<wrap hide #坐标-20></wrap>1+ 1- 老金坪<wrap hide #坐标-21></wrap>    |
 ^  邻近冰道  |<wrap hide #坐标-30></wrap>无<wrap hide #坐标-31></wrap>    |
-^  建设者  |<wrap hide #建设者-00></wrap>{{https://vzge.me/face/32/6c160fbd16adbc4bff2409e70180d911002aebcfa811eb6ec3d1040761aea6dd.png?16&nolink}} 尼西姆阿勒达<wrap hide #建设者-01></wrap>  |
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-本文内容由创游集自动生成。
+====上光、重华二宫营造考====
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+===前言===
+商弦北厢有两座皇家宫室，东侧为上光宫，西侧为重华宫。两座宫殿均是为了奉养退位之上皇所造。但是群众历来对两座宫殿并不对称的布局感到困惑，笔者通过查阅故宫收藏得以窥见上光、重华二宫的历史。
+===故上光宫===
+最早可见的，是上光宫。按《心领离宫录》记载，高帝“元宝元年……诏建上光宫于郊林塬。”郊林塬，俗作椒林塬，当时在商弦城北，此地早就为杉氏之禁苑，民户不多。高帝光应中，商弦拓城，改建北垣。负责此工程的营城使在其笔记《广垣事记》中，明确提到“北新壁……去旧垣千步，正北壁在上光宫北垣外，城、垣成一夹道以备军巡……椒林原下土性软，累筑靡耗甚巨。”由此观之，此上光宫正在今北城。此后，简宽、平常、宣武（康帝、明帝、武帝）三朝屡次扩建，成为君主惯常居所，号为北内。
+《宫室档集逸》记录：宫殿有五路，中路依次为宣阳门、太和门、左春晖门、右秋景门、昭明殿、保和门；朱明门、左青阳门、右白藏门、景福殿、玄英门。次右路有文德门、文德殿，再次右路有宣政门、仁政殿，外右路有崇宁殿、辉丽殿，次左路有光德殿、缉熙殿，其余无考。又有建筑号为凝光，澄宁楼与之“遥相呼应”，“又有小殿十数”，最东侧又有望台殿，似乎都在宫殿后部。其余皆不详。皇帝在北内时，其诞辰、元日、冬至之典礼朝会在保和门举行，而常朝在仁政殿。崇宁殿似乎是皇帝接见大臣之所在，而光德殿与缉熙殿则是讲筵之所。
+后废帝靖宁四年，权臣废立之事惯常，导致天下大乱，上光宫被毁。“片瓦荡然无存，池苑尽废、林木焦毁。兵火过后，牧岳之臣令人民取可用木石复城防、补屋舍。北望但见荒邱数座，宫殿残台也。”残酷的战争彻底摧毁了上光宫，心领王朝濒临土崩瓦解。高宗戡定海内后、翦除权臣后，轻徭薄赋，不滥加征发，当时有大臣上疏请恢复上光宫，也以保护民生之理由拒绝，但夷平了荒废的夯土台基，准许人民在此建筑。不过由于原上光宫西侧两路曾经被大规模取土用于建筑，故而地势较低，在惠灵帝保成十八年洪灾景公河泛滥后，这一地“卑污难居”，因此“久久荒废”。而东侧两路很快就成为居民区，即老金坪。
+===重华宫、新上光宫===
+承安六年，惠灵帝巡幸音州，下令在商弦府康元门左，也就是沉寂多年的上光宫西侧二路旧址兴建重华宫。新建的重华宫分为三路，并有一街将其横分为前后两部分，是比较严谨的建筑。在昭兴内禅后，敬帝被尊为上皇，迁居重华宫。不久敬帝利用权臣派性矛盾发动政变，将“景隆皇帝”废为亲王，自己复位，改元万兴。并杀主持昭兴内禅的离氏。下诏抄没离氏府邸，改建为宫室。在当时大臣的笔记中，有一奇怪的记录“上欲兴工，问太常寺，太卜令以‘天满西北，地阙东南’对。”在新上光宫营造时，又特意下令“……考此地北坡，古景福殿也。宜堆陵阜为镇。”或许有某种玄学上“压胜”的考虑。不过在恭帝时，上光宫后苑西墙被拆除，使之与重华宫相连，又建设了菲林苑，强拆民居十数。自此二宫格局形成。后来在悼帝均佑年间，重华宫与上光宫正式形成今日格局。各建筑建设年代如下：
+长和门、阳和门、应律门、承历门、奉时门、皇寿殿、骏德殿、顺则门均是承安六年创建，会和二年雷击皇寿殿脊造成大火，尽为焚毁。会和五年重建。皇寿殿台基部分夯土年代较早，且院内有瓦当、滴水、瓦片等出土，规格较大，认为是仁政殿旧址。
+乐颐门、湛绥殿、寿康殿、融祥殿、凝福殿、集禧殿、会祺殿与慈仪殿同样是承安六年创建，在永升十七年时大规模重修。现存结构基本上保持着此次重修时的形态。
+无逸殿、澄鲜楼、飞英殿与菲林苑同为康乐八年敬帝诏建，然而澄鲜楼的结构十分晚期，因此应当是后期重建。
+敷德殿在修复工程中明确发现题记，为万兴二年重建。在对院落的勘探中还发现早期宫殿台基，有关部门研究人员认为是文德殿基础。
+==隆徽阁建设考==
+隆徽阁及绍怿、继怡阁的始建年代最扑朔迷离。其结构高古，梁架的处理明显为早期风格，显然早于承安年创建重华宫。而考察基座后，可以认为台基是更加早期的遗存，甚至不能排除为故上光宫的建筑。笔者认为，隆徽阁及左右耳阁为故上光宫之凝光阁旧址。“凝光丽宇近天星，桂殿琼宫歌舞兴。北望城垣风卷旆，回观政殿火光明。弦音丝管熹和献，秋叶和声歌太清。犹说哲王明主世，朝廷宣语致升平。”政殿即仁政殿，“……侯于太和门右待谒房……谒者右引入文德门，立于政殿下。宾人宣上殿。”显然回观政殿一句所指为仁政殿。根据已有文献，后苑除了凝光阁、澄宁楼以外，只有“小殿十数”，那么惟有凝光阁合乎这一空间关系。
+但隆徽阁木构的始建年代仍然难考。直到菲珞寺法事文档的重新整理、发布，才得以使笔者理清这一历史谜团。“有信众愿建大阁。教纪司牒太常寺，符可。募钱建阁于北阅台。”阅台，又作月台。《弦音芳菲览》月台条下载：“月台，俗作阅台。靖宁中音州道节度指废墟示卒，曰：‘心领乱矣，尔每若不战，乡关如此！天家尚不能保其殿宇，况尔每乎！’士卒愤，阻回州叛军于城下。地低，曲水池塘、斜柳烟霞，盎然野趣。商弦代学士人喜雅集月台，置酒对月，民人以为祭月，故讹为月台。”音州节度使所指天家之废墟是哪一处呢？月台在北，显然不足以看到宝宫，只有上光宫符合这个描述。而月台大概只有可能为凝光阁台基，因为它被改称月台后，有好事不学者“因二台遥对故谬呼老金坪太阳宫为日台”（《音州杂录》）。而在太常寺崇玄府编纂的《宫观概要》中，对商弦太阳宫的记载为：“北京太阳宫，在宣孝门内左去三十步。有三殿，立于高台之上，三台相连，若古之宫殿形制。”似乎是在望台殿基础上修建的。
+总之，月台大概就是古凝光阁遗址，和望台殿遗址一样侥幸保存下来。望台殿台基没有被毁大约是由于其比较高企，凝光阁台基则是一个巧合。这个大阁在高宗皇帝神章二十年建成，当时叫做泰觉阁。但是建成不久就发生了承安法难（素女教多称呼为承安道劫），惠灵帝时执政离郁蓬佞信立准国教，教令全国捣毁素女教、泰勒佛教之庙宇，泰觉阁内造像被熔毁。但此次灭教浪潮很快转变为密信团体起义，因此离氏不得不停止。然而泰觉阁木构被保留下来，被纳入重华宫。